AMOUR DU PROPHETE (II)

Publié le 18 février 2006 par Amr KHALED

Je voudrais maintenant faire l’exégèse de 23 ans, période de l’apostolat du Prophète (Que le Salut et la Bénédiction d’Allah lui soient accordés), de façon à ce que vous réalisiez, en lisant un livre sur sa biographie, que vous êtes au courant de chaque détail, et qu’en suite, vous apprendrez par coeur son histoire puisque ceci représente l'une des raisons de votre amour pour lui. Comment aimer une personne que vous ne connaissez pas ? Comment vous contenter juste de ce que vous avez entendu sur lui ? Mais quand vous lisez sa vie, quand cela vous touche, quand vous racontez sa vie à vos petits, vous l’aimerez effectivement.

A la fin, je vais terminer par sa mort. Pourquoi ? Parce que ceci doublera votre amour pour lui. Vous verrez comment, à l’agonie, il se souciait du sort de ceux qui lui succèderaient, c’est à dire nous. Il nous aimait tellement qu’il s’adressait, aux derniers moments de sa vie, non pas à ses compagnons, mais à nous.

Commençons donc…

C’est à l’âge de 40 ans que la Révélation a débuté, mais il avait déjà consacré les dix ans entre l’âge de 30 et 40 ans à la contemplation dans la grotte de Hira’a “Ghar Hira’a”, située au bout de sentiers tellement raboteux, que même un jeune homme aurait de la difficulté à escalader. Une fois arrivé à la grotte, la perspective qui s’offrirait à vos yeux est la Kaâba qui apparaît clairement au milieu d’un vaste univers qui s’ouvre devant vous.

Mais que faisait le Prophète à Ghar Hira’a? Se vouait-il au culte d’Allah ? Dans le temps, il n’y avait ni prière ni jeûne. Il pratiquait un culte qui, de nos jours, a malheureusement sombré dans l’oubli, à savoir : la méditation sur les créations d’Allah. Il regardait le ciel, contemplait, et méditait à propose des créations d’Allah.

Il a donc consacré des jours, des mois et des années à une adoration qui l’a prédisposé à être Prophète.

Une nuit, dans ce lieu raboteux, désertique, et terrifiant, pendant la nuit et non pas le jour, puisqu’ Allah Que son Nom soit Béni et Exalté a dit :

{ Nous l’avons certes, fait descendre (le Coran) pendant la nuit d’Al-Qadr. }

Cette nuit là, l’ange se manifesta. Songez donc : un ange vient se manifester devant vous dans un lieu pareil et à cette heure-la. Imaginez le degré de peur qui s’emparerait de vous. Mais écoutons-le décrire ces instants :

} J’étais au Ghar, dans la grotte, quand l’ange vînt irradier l’horizon, à chaque fois que je levais les yeux au ciel, il ne quittait pas le champ de ma vue. Il me disait :

- Muhammad ! tu es le Messager d’Allah et je suis Gabriel (Djibril)

Puis il me dit :

- Lis

- Je ne sais pas lire, répondis-je ~

Il me prit, me serra si étroitement que je me sentis étouffé.”

Là, le Prophète trembla, les battements de son coeur palpitant s’accélérèrent.

} Il me lâcha ensuite et répéta :

- Lis

- Je ne sais pas lire, répondis-je

Il me reprit, me serra si fortement que je crus que c’était la mort, puis il me relâcha et dit :

- Lis

- Je ne sais pas lire, répondis-je

Il me reprit pour une troisième fois, et me serra si fortement que je crus que c’était la mort, et me répéta :

- Lis

J’avais tellement peur que je lui dis cette fois :

- Qu’est ce que je lis ?

Là il me dit :

{ Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé, qui a créé l’Homme d’une adhérence.

Lis! Ton Seigneur est le Très Noble, qui a enseigné par la plume [le calame],

A enseigné à l’Homme ce qu’il ne savait pas.. }

Puis il disparut complètement. ~

Le Prophète reprit :

- Je m’en retournai, le coeur tremblant.

Mais pourquoi le début fut-il si fort ? Pourquoi fut-il si secouant ? Si effrayant ?

Allah voulait ainsi lui montrer qu’il s’agissait d’une affaire sérieuse. Il s’agissait de tirer l’humanité de son sommeil pour la préparer au Jour du Jugement dernier.

Je voudrais vous transmettre le même sens. Vous êtes la nation responsable de sauver l’humanité. Il faut donc prendre l’Islam au sérieux. Déjà toute la vie du Prophète nous sert de message, non ? Nous devons donc imiter ses débuts. Cette religion est précieuse. Votre patrie est chère. Aimez votre pays. Oeuvrez à le promouvoir. Notre nation doit être plus sérieuse à tous les niveaux : celui des études, du travail et même du sport.

C’est pourquoi l’amorce était dure comme si Allah voulait lui dire : “prends cette affaire au sérieux”.

Ainsi, le Prophète prit, depuis lors, tout au sérieux durant 23 ans: le matin, il prêchait, la nuit, il veillait, faisant la prière entre les mains d’Allah. Tel fut son rythme jusqu’à sa mort.

Pareillement, donc, le matin doit être pour nous, consacré au travail, non seulement pour gagner notre vie , mais pour favoriser le redressement , la renaissance et la reforme de notre nation . Quant à la nuit, il suffit de prier avec l’épouse, même si vous ne faites que deux génuflexions, elles seront suffisantes pour récupérer cet amour que les foyers ont hélas, perdu, et dissiper la froideur qui s’installe entre les époux.

Le Prophète prêchait le matin et priait la nuit. Imitez donc votre Prophète. Soyez un exemple au travail, pendant la journée, afin de montrer aux gens que le musulman qui remporte un succès est à l’origine, un être pieux. La nuit, priez avec vos épouses, juste deux génuflexions avant de vous coucher.

Le Prophète a vécu ainsi. Il dormait si peu que Khadîdja lui demanda :

- Tu ne vas pas dormir, ô Messager d’Allah ?

Et il lui répondit par ces agréables termes que nous transmettons aux fainéants :

- Je n’ai plus le temps de dormir.

Le monde ici bas est destiné au labeur qui doit nous permettre d’accéder au niveau le plus élevé au paradis. En consultant le Coran, nous trouverons qu’il souligne ce même sens dans le verset :

{Ô toi l’enveloppé [dans tes vêtements]! }

De même dans le verset :

{ Ô toi homme couvert d’un manteau, lève-toi }

Et dans celui :

{ Quand tu te libères, donc, lève-toi }

Tout le Coran a véhiculé ce même sens.

C’est justement pourquoi nous voilà entrain d’appeler nos mères, nos filles et nos jeunes à bouger pour servir cette nation. Travaillez et réussissez. Nous souhaitons engendrer des champions qui remportent des succès au niveau du monde entier.

De retour vers les versets qui traitent le même sujet :

Le matin : { Lève-toi et avertis }

Et le soir : { Lève-toi [pour prier], toute la nuit, excepté une petite partie }

Puis après : { Quand tu te libères, donc, lève-toi}, l’ordre n’est donc pas : quand tu te libères, repose-toi. C’est que dans l’ici bas, il n’y a pas de repos. Le repos est exclusivement au paradis.

Une fois, on posa à l’imam Ahmad Ibn Hanbal la question suivante :

- Quand est-ce que la personne savoure-t-elle le repos ?

- Quand elle met le premier pas au paradis, affirma-t-il, Avant ce moment, point de repos.

Je dis aux gens qui cherchent à mener une vie de repos dans ce bas monde, vous ne comprenez pas la nature de ce monde. L’ici-bas est un lieu d’examen et de lutte, et le repos n’est qu’au paradis. Là où l’on pourrait se délecter et se reposer auprès du Prophète (Que le Salut et la Bénédiction d’Allah lui soient accordés) et de ses compagnons dans l’ombrage d’Allah.

C’est ainsi que le Prophète (Que le Salut et la Bénédiction d’Allah lui soient accordés) demeura tout le long de ces dernières 23 années, dépensant extraordinairement toutes ses forces. Le Coran qui lui fut inspiré dit :

{Tu vas peut-être te consumer de chagrin

parce qu’ils se détournent de toi et ne croient pas en ce discours! }

« Pour qu’ils croient en Allah ». On dirait qu’Allah le consolait en lui disant : “ne te tourmente pas ”.